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Questa è la Vita

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Discorsi sulle Mandukya Upanishad
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Tutto il misticismo dell’′Oriente, ovunque abbia avuto luogo – India, Cina, Giappone –, trae la sua origine dalle Upanishad. E questa, la Mandukya Upanishad, è una delle più fondamentali, perché in modo molto essenziale descrive il nucleo fondamentale e anche la realizzazione suprema della consapevolezza umana.

"La mente normale è duale, pensa in termini di dualità: luce e buio, giorno e notte, estate e inverno, vita e morte, buono e cattivo, morale e immorale, estroverso e introverso, il reale e l’′irreale, l’′effimero e il permanente.

Quando giungi a percepire la mescolanza di ciò che sta dentro e di ciò che sta fuori, quando arrivi a vedere l’′unità della vita e della morte, quando non rimane alcuna divisione, quello stato è il risveglio." Osho
Indice
    #1: Il seme di tutto ciò che esiste
    #2: Un oceano di silenzio e beatitudine
    #3: Lascia cadere la maschera
    #4: L’individualità è la tua vera natura
    #5: La risata ti apre all’esistenza
    #6: Una sfida al mio amore
    #7: Oltre la famiglia
    #8: ll paradosso della povertà
    #9: La disciplina della libertà
    #10: L’esperienza della verità

Details

Discorsi sulle Mandukya Upanishad

Estratto dal Libro
“Questo puro Sé ha quattro stati: Il primo è lo stato di veglia, l’esperienza della realtà comune a tutti. L’attenzione è rivolta verso l’esterno, ci si gode il mondo in tutta la sua varietà. Il secondo è l’esperienza dei mondi soggettivi, così come accade nel sogno. Qui l’attenzione è rivolta verso l’interno, rapita dalle creazioni più sottili della mente. Il terzo è il sonno profondo: la mente riposa, la consapevolezza è sospesa. Questo stato è oltre la dualità, da dove emergono le onde del pensiero; gli illuminati lo percepiscono come un incantevole oceano di silenzio e beatitudine. Il quarto, dice il saggio, è il puro Sé, incondizionato. Dimora nel cuore di tutto, è il signore di tutto, l’osservatore di tutto, la sorgente e la meta di tutto. ...È sempre pericoloso incontrare un essere risvegliato, perché immediatamente potresti vedere a che punto ti trovi. Nelle nazioni arabe si dice che il cammello non ama avvicinarsi alle montagne perché ha paura che trovandosi in stretta vicinanza con una montagna dovrà realizzare di essere una nullità. Forse è per questo che vive nel deserto, dove appare come l’animale più simile a una montagna, incomparabile.” Osho